一年前的这个时候，在艾书吧读过两部书。

一部是《停滞的帝国—两个世界的撞击》，描述的是1798年马戛尔尼代表大英帝国出使大清，世界上最强大的工业文明与世界上最强大的农业文明碰撞出的火花。彼时的大清帝国GDP占世界四分之一，一切物产自给自足，刚刚自封“十全武功“的乾隆以老人特有的自负和固执拒绝了英国的通商请求，错失一次全面了解世界的机会。而对英国来说，尽管没能达到倾销商品的目的，却耳闻目睹了这个古老国家的外强中干，为后来的鸦片战争埋下伏笔。

一百三十年后，一战的战胜国聚首巴黎协商世界新秩序。这一次，等待中国代表的不再是平等的谈判。《大国的博弈—改变世界的一百八十天》一书中，身为美国人的作者一再为威尔逊总统和美国的公正无私张笔呐喊，试图说明，几个强国主导建立的新秩序，能够成就一个民主与公正的完美世界。然而，战胜的中国却蒙受其它盟国的羞辱和肢解，朝鲜被无视，阿拉伯的要求被拒绝，所有弱国主张权利的要求被大国的强势所淹没。

斗转星移，时间又流过一百年，世界仍然是少数国家的世界。面对即将到来的人类危机，八国集团们再一次坐在一起决定人类的未来，决定其他国家的命运。中国没有列席，但我们知道，现实中中国已经几次拒绝了八国集团的邀请。今天的中国还有诸多的内政问题需要解决，而在国际舞台上，已是拿破仑口中睡醒的雄狮，无人可以轻视。本是决定地球所有物种延续的重大工程，就这样在几个大国首脑的闭门会议中作出决策。最后，“总计有46个国家参与到其中（以及数以万计买票的富翁）”，我想，这正是发达国家和较发达国家的总数目。那么，占联合国三分之二的穷国们的身影呢？影片没有说明他们的命运，但是我们看到了，最早发现危机的印度科学家司南特被海啸吞噬了，里约热内卢和布宜诺斯艾利斯被吞噬了，整个非洲大陆连露脸的机会都没有。公平吗？也许美国的那个科学主管说得对，世界不会给所有人一个拉着手唱赞歌的机会。资源有限，世界终归是少数人的世界，世界大同只在理想中。

 

中国命运尚好，至少参与其中，并且在合作中揽了一项巨大的工程。曾有西方学者评论说，中国是一个几千年治理水患中形成的组织型社会。三峡工程以及奥运会的成功，一项项世界级工程的完工，让全世界都对中国的举国体制和组织能力赞叹不已。滔天浩劫来临，西方世界说，“选择中国没错，只有中国能完成”。中国不负众望，诺亚方舟短时间完工，把自己举世无双的组织和制造能力发挥得淋漓尽致。此时的中国，已经不是欧美20世纪50年代恐惧不已的GC主义噩梦，也不是08年金融危机中口诛笔伐“中国制造”的中国。我们对不了解的事物，如瞎子摸象，把自己对事物的认识无限放大，要么因优越感而狂妄，要么因自卑而恐惧，国与国之间亦是如此。金融危机后，旧秩序崩溃，新世界重新排列组合中。虽然只是一部电影，但我们已经能看到，美国主流社会不再是戴着有色眼镜审视中国，转而接受了中国的大国地位。当然，也许导演有票房的考虑，国人不要过于意淫。

 

然而，在影片中，中国始终是一个工程制造大国，却不是一个科技强国。镜头中的白宫和空军一号上，一再出现亚裔科学家的黄皮肤，中国本土科学家在这一场人类浩劫中无一出境，科技地位比之印度尚不如。让人不禁联想起“钱学森之问”，为什么中国大学培养不出卓越的科学家。尽管拥有严密的组织，尽管拥有出色的工程制造能力，因为基础科学研究的落后，中国在国际合作中只能扮演别人出钱自己打工的低水平竞争力。

关键时候又是美国人站出来，靠个人英雄主义和家庭温情挽救生命战胜灾难。文化差异在影片中较隐秘的表现出来。在中国，从以修水坝的名义移民（党和政府会帮助大家），到帐篷城藏民的安定平静，集体主义和无条件服从显得那么自然。在美国，立国之初宪法条文中就充满对政府的不信任（民众合法拥有枪支并反抗暴政），于是我们看到，美国人处处怀疑政府，独立追索真相，强调民众知情权。时代在变，中国也在进步的路上，但是我想，中国文化中根深蒂固的某些东西，会永远保持下去。就这一点，把这部电影视之为好莱坞式中国主旋律并不为过。

之前总觉得，东北的山缺乏棱角，爬起来不过瘾。走了一回大黑山的悬崖野径，确实艰险，山不在高，山不在名。

 

世界上本没有路，走的人多了，就有人来修高速路和收费亭。

 

本家里面有个叫薛暮桥的，经济学家。这名字起得多好，暮桥，暮桥，听名字就是有文化的白胡子老头。

 

高更非常崇拜梵高，两人惺惺相惜，“同居”生活，未及两月就劳燕分飞，梵高还为此割下一只耳朵，成就一幅传世不朽的自画像。鲁迅与林语堂也曾是手足无间，转眼间相攻讦如宿敌。当年中苏同志加兄弟，蜜月一过，两家往死里掐，看得美国都一头雾水。有那么一种人，如同彗星和地球，保持一定的安全距离才能你好我好大家好。

 

以前读史，读到魏晋士大夫们服五石散后（据考证是一种春药），袒身露体躺在冰凉的青石板上散热，总是忍不住想笑。魏晋名士的风度，三分是真性情，三分是伪癫狂，三分是春药给烧出来的。

 

很反感别人总说我是某大的。若是混得人模人样，母校的光环自然更为闪亮。像我这样混得不好的，反倒觉得是耻辱。我爱珞珈，所以更不能容忍自己成为光环上的一点瑕疵。

世界上有这样一支近万人的军队，为了天安门前的一百米，勤劳地踢了一年正步。放眼全球，在所有的世界强国里面，中国是唯一一个与众多邻国存在领土争端的大国，唯一一个在所有领土争端中吃亏的大国，唯一一个说得比做得好听的大国，唯一一个可以随时把军队拉出来拍电影搞文艺表演的大国，唯一一个拥有大量唱歌将军体育将军的大国，唯一一个保持内王外圣的大国。

强哥毕业六年多，HW也上台六年多，强哥想问问，当初对“HW新政”充满憧憬和期待的同学们，面对民生多艰祖国万税的现实有啥感想？还相信中央在下一盘很大的棋？国是早就存在五千年的，不需要谁来建，千秋家国嘛，周年庆的不过是某个政权，历史上轮回多少回了。

不说了，牢骚太盛放肠断，毛太祖说的。

 

节前刚一到家，儿子就冲我扑过来，小家伙还没把我忘了。老爸老妈抱出来一堆伤痕累累的家什和，开始长达几个小时的告状，我咬咬牙：“我全赔！”这孩子实在太淘了，糗事一箩筐，高智商全用在调皮捣蛋上面，正八经的东西一点不学。劲儿大，喜欢追汽车。昨晚看街上车少，松了缰绳，不想街角转过来一辆车，这厮迎着车灯冲了上去，吓得司机大佬一个急刹。

这年头狗命不比人命贱，也亏了不少司机尚有慈悲心怀。曾有一次，在儿童医院门前的马路中间看到一条流浪狗，在穿梭的车流中瑟瑟发抖进退不得，几分钟以后，一辆私家车停了下来，挡住后面的车流，给它让出短暂的一刻。那一刻，很想向车主做出一个感谢的手势。对狗类的态度，可以从侧面见证一个民族是否正直和伟大。前些天争论得沸沸扬扬的《动物保护法》，依我看没什么可以争论的。自然界的弱肉强食是自然法则，我们吃的家禽家畜是历史形成的饮食习惯，这些我们无法改变。但是我们能够改变对待动物的态度，不虐杀，不虐待，这是衡量社会文明进步程度的标准之一。

 

节前一周的时间，一气读完一部《不负如来不负卿》。读后的感受就是，当代的写作高手都在民间。作者小春，据介绍是英语科班出身，文笔相当了得，感情细腻，佛教和历史知识贯穿全书，整部书的信息量之大超乎我的想象，刚读前几章的时候都快崩溃了。对这么一段守候千年忠贞不渝的爱情挺感动的，强力推荐阅读。

《黑皮书》里面的一个镜头。

一反抗军战士与纳粹厮打，一男一女赶来支援。男知识分子握枪颤抖，久久不敢开枪。女战士挺身而出，被纳粹压在身下。

纳粹一边打一边骂：“你这个臭婊子，你这个贱货。。。”

眼镜男勃然大怒，一枪打死纳粹，“你骂人！你侮辱上帝！你骂人！”对着尸体狂射。

结论：知识分子冲天一怒大抵如此，知识分子是惹不起的。你们千万别惹强哥！

 

《裸妆历史》是一本罗哩罗嗦胡说八道的烂书，理由：

1，   对历代改革的成败都归因于当权者的支持与否。这还用废话吗？自古以来，中国就没有成功的自下而上推动的改革（可能现在是个例外）。但对于当权者自己发动的改革，如唐德宗改革的失败，又将其归因于一场叛乱对德宗的影响，将偶然事件凌驾于具体的历史条件和环境之上。

2，   改革者自身瑕疵着墨较多。不可否认改革的操刀人自身素质很重要，但若将此作为决定改革成败的决定因素，未免失之偏颇。吴起杀妻，商鞅苛刻，他们在人格上都有缺陷，但商鞅变法和吴起变法都是成功的。

3，   没有对改革的动力和内在因素进行分析。比如王莽改制本是一场自上而下的改革，王莽自身人格也堪称完美，为当时称颂，其改革的目的也是建立完美世界。但这样一场改革为什么遭到所有人反对，原本值得大书特书，却没有充分展开。

4，   文笔啰嗦，车轱辘话说来说去。范仲淹一篇可以称为优秀的散文，太平天国之后几篇却不乏调侃戏虐的文字，对史实分析浅薄。

 

 

《当心你的狗》，推荐阅读

        原本说的是人事，换从狗嘴说出来，更添了几分讽刺意味。作者当过警察，做过记者，阅历丰富，光这几点，足以写出一本紧贴时尚的讽刺佳作。

注：公元2009年9月17日，农历七月二十九，黄帝纪年不详，强哥满三十，特此纪念。

另注：妹评，哥过的不是生日，是寂寞。

 

再晚再累必读书而后睡。读书求甚解，由博览转而求精专。

减慢买书藏书速度，增加音乐收藏比例。

每天20个单词，每月一篇读书笔记。自我充实，自我完善。

储蓄是现在，股票是未来，基金则是未来的未来。非不得已，不动分文。

信用卡只是积累信用的工具，不可用做消费未来。

即使不能每天做一点好事，绝不主动做坏事。敬畏神明，坚信道的存在。

早六点五十起床，绝不早起一分；晚十一点半睡觉，绝不晚睡一分。周末节假日除外。

经常运动有助于保持健康和心态。每天50个俯卧撑，每周10公里徒步，爬山游泳次数不限。

肥胖是自我欲望控制不力的直接表现。

压力所迫，每天限额两支烟。超一支，多做20个俯卧撑；超两只，多做40个，依此类推。

宁可居无竹，不可食无肉。每日吃肉不超过一斤。抵制狗肉。

远离色情艳遇酒吧一夜情，甘于平淡，不堕流俗。逢场可以做戏，坚守道德底线。

尊重现实，坚持理想。

与朋友保持紧密联系，每月一个电话问候。

发怒是无能的表现，冷静能倍增智慧，宽容是快乐的根基。

成功未必在我，世事我必尽力。

与时间赛跑，尽可能参加所有的家族聚会，尽一切机会陪伴老人。

每年挤压出一点时间度假旅行，去旅游团稀少的地方融入自然。

过去的恋情深埋在心底，或祝福，或忏悔，或弥补。

婚姻与爱情无关，尽管如此，演好自己的角色，尽职尽责。

经常温习经典影片，寻找新的经典。

每月选择一天，在黑暗中静坐。

保持整洁的个人仪表能够体现良好的精神状态，坚持每日洗澡和换衣。

挂Q不等于聊天，时刻与互联网亲密接触，信息时代需要俯卧撑与躲猫猫。

对父母感恩，对弱者同情与怜悯。助人为快乐之本。

使用钢笔。

一夜北风吹散了雾霾，以致上午的阳光泼洒得过分随意，望着窗外的白云在蓝天疾走，若不出去活动活动筋骨，简直是对天意的罔视。目标选为滨海东路，滨海路最为精华的一部分，顺便磨合昨天到手的一双新登山鞋。出发起点老虎滩，经棒棰岛转向山屏街，全程约12公里。除偶遇JEFF全家外，一路无他言，看图说话。

 

上图为棒棰岛附近半山腰观景台所摄，扼守大连港的入口，远眺三山岛，遥对保税区半岛，船来船往，航班起起落落，交通异常繁忙。在此小坐了一会，学着美术系画画的样子，双手做了一个取景框，突然想到，这框里不就是一张老照片吗？那些记忆中有的老照片，一百年前的维多利亚港，宁波港，厦门港，青岛港，不就是这个样子吗？唯一的不同，老照片的黑白二色中透着历史的沧桑感，不如取景框里的青山绿草蓝天碧海的勃勃生气。若我是当年的摄影师，站在一百年前的这些港口山顶，眼前也必是蓝的天，红的瓦，白的船，绿的山，囿于技术限制，不能完完全全的将此美景呈现给后人，心里自然是无限遗憾。若把黑白老照片摆放在面前，闭上眼睛，给山海船天着上五彩色，老照片也栩栩如生，物还是一百年前的物，与眼前景色殊无二致。

照片是这样，其它的人和事何尝不是这样。决定眼中世界的，是心境。黑白二色的心境，世界自然是单调的。彩色的心境，世界也是缤纷多彩。

阿根廷被桑巴军团车震，邓大叔送马大爷回家吃饭，历史总是惊人相似，荷兰缺席的悲情似要再演，除了一声叹息还是一声叹息。

10年世界杯的预选赛，欧洲仍然是一团乱战。捷克业已沦落，法国磕磕绊绊，葡萄牙即将黯然落幕。所幸，荷兰意大利德国西班牙一路坦途，不必担心他们缺席盛筵。

诚然，看惯了老面孔，内心里总是希望能有一些新生的力量，冲击士族豪强们对女神杯的垄断，让比赛更加精彩好看，一如94年的瑞典，02年的土耳其。更加难忘，04年捷克的横空出世大开大阖，与荷兰大战三百回合，荡气回肠。也难忘记，00年葡萄牙黄金一代华丽丽登场，将英格兰人玩弄于脚下。再往前的94年，罗马尼亚保加利亚瑞典，靠着三板斧将众列强一一挑落马下，然后才有巴乔的一次次千里走单骑，罗马里奥的独狼救主。新生力量纵使不能使山河为之变色，也一样撼动了我们球迷的神经。

10年世界杯，我希望的16强对阵图：

西班牙VS阿根廷  意大利VS巴西  荷兰—葡萄牙  德国—英格兰

      昨天一大早接到兴业的电话，让我拿信用卡的积分去兑换奖品。找到地方，挑了一套锅具回来。办卡时原本就没想过什么奖品，当时还因为对方莽撞地把电话打到办公室而大为恼火。架不住小姑娘的一再央求，谁让咱心软呢。一来小姑娘很有销售人员的韧劲，二来咱大小也是兴业的股东之一嘛，自家的银行办就办吧

     工作后的几年，大大小小的银行基本都开过户，最终保留了自己喜欢的几家：广发，民生，兴业。信用卡用得少，第一张是招商的金葵花，04年gaoyan的朋友上公司推销，和几个朋友同时搭上信用的贼船。那时的招商卡只有积分，积分的用处也不大，使用频繁，还款确有问题--整个顺德都没招商的网点。这辈子唯一的一次信用污点也栽在它身上。05年买完笔记本，不久去日本出差，回来的时候已过了还款期，一天一个电话被银行催款。也难怪他们着急，我在日本时电话关机，又恰好刷完了完整的额度--这人八成是携款潜逃。咱这辈子就怕欠别人的钱，以最快的速度跑去广州还款，心里一块石头才落地。但也留下了一丝隐忧：07年早早的把招商卡销户，想来征信记录肯定是留下不良案底了。

     鉴于招商卡还款实在太不方便，在南航申请了一款广发明珠卡。半个月的时间拿到，金色卡面的上方，是深蓝色南航明珠会员标志。简洁明快，是我喜欢的设计，从此爱不释手，招商卡就此打入冷宫。有了前车之鉴，再也不敢忘记还款。今天刷，明天还，明天刷，后天还，甚至没刷卡的时候，先存上千八百的备用，上哪儿找我这样的优质客户明珠卡的一大特色就是坐飞机攒里程，花钱也一样攒里程，很快我就在飞来飞去的06和07两年里攒了一张免费机票，载着我和我的家当飞回东北老家落叶归根。今天手里这张卡已经换卡两次，明珠的会员处增加了星空联盟的标志，卡面更加漂亮。尽管飞行旅程少了，但总有一天，还会再上路。

     珍藏的银行卡里面，有两张很特别，民生的茵茵翠竹最能代表中国文化，兴业的钻石人生高贵大方，两家银行的主色调在众多银行里面突兀不凡，两家的股票也是我长期持有的五只之二。在兴业开户是为了买基金，07年小赚了一些，离开广东时销户。回到大连，兴业就在公司的对面，每天上班下班路过，亲切感油然而生，不禁又去开了个户头，当作零存整取的理财账户，也是对国有大行的无声抗议。

学术的发展就是一部互骂傻逼的历史　
　　1苏格拉底：我觉得我挺无知的，请问这个世界上谁牛逼　
　　2柏拉图：这世界没人牛逼 我最牛逼　
　　3亚里士多德：楼上是我老师，他是傻逼　
　　4伊避就鲁：楼上三个唯心主义逼是傻逼　
　　5 西塞罗：还好啦，大家和谐讨论，不要走极端　
　　6 塞涅卡：每个人都属于人类，所以要傻逼一起傻逼　
　　7 普罗提诺：顶2楼，其他人都是傻逼　
　　8 奥古斯丁：请问有不信耶酥的吗，如果有，请看我口型 是阿 傻，拨一逼　
　　9 托马斯阿奎纳：我本来不想发贴，看到这么多傻逼，不得不说一句，人说这辈子傻逼下辈子就牛逼，你们来生会幸福的　
　　10 但丁：我来翻页　
　　11 彼特拉克：555 第一页没了，10楼你坏　
　　12 达芬奇：楼上几个学文科的傻逼，回去补补自然科学再来喷　
　　13 T·莫尔：这个世界要是不存在傻逼多好，哎，只能空想一下了　
　　14 [版主]加尔文：粗口的一律封了，学基督教版规去　
　　15 [版主]马丁·路德：小加 版规我那天才改过，你要不再改改？　
　　16 蒙田：围观诗人路过，看大牛们互喷　
　　17 闵采尔 《该用户发言已被绿坝软件屏蔽》　
　　18 闵采尔 《该用户发言已被绿坝软件屏蔽》　
　　19 闵采尔 《该用户发言已被绿坝软件屏蔽》　　
　　系统公告 加尔文 封禁 闵采尔 100天 理由：煽动民众　　
　　20 培根：都第三页了啊，不错不错，楼上的同志们有空多做做实验做做题，别光说不练　　
　　21 笛卡尔：楼上就是个菜逼，啥几把都不会就会逼逼，还说别人　
　　22 斯宾诺莎：21楼，昨天在那个帖子你说的二元论我现在认为就是胡说　
　　23 牛顿：请教一个高考数学题，我用的方法对不　
　　24 牛顿：不用问了，我自己证出来了，绝比正确，哈哈，这个方法我叫它微积分好了　　
　　25莱布尼茨：楼上我cao ni ma ，老子在另个版解的你肯定偷看了　
　　26孟德斯鸠：版务呢，版务呢，都吵成这球样了，看来一个版的地理成分确实决定这个版的傻逼多少　　
　　27伏尔泰：这个破逼站站长就是“两足禽兽”，吗的昨天我在另个版说人人平等竟然都被封了　
　　28 贝克莱：哎，看来要回去仔细研究傻逼心理学，有人知道这里有人不是傻逼的吗？　
　　29 休谟：不可知，不可知，不可知
　　30 康德：低调的翻页，走人　
　　31 费希特： ....楼上惊现大牛　
　　32 黑格尔：恩？真的吗，我好崇拜啊，请问哪里能看到大牛写的文章　
　　33 黑格尔：操，什么大牛，原来也是个傻逼
　　34 傅立叶：...这帖子真欢乐，看来前几页有人希望有一个没有傻逼的世界不太可能啊　
　　35 欧文：你法国当然不可能，我们英国就可能
　　36 孔德：要建立一个牛逼人主宰傻逼人的世界
　　37 马克思：楼上几个都是空想逼，楼下一定也是空想逼　
　　38 费尔巴哈：.......　
　　39 斯宾塞：这世界就是进化论，谁牛比谁就一直牛比，谁傻逼谁就一直傻比
　　40 尼采：都第四页了，看来只有我才能终结傻逼们的讨论了
　　41 胡塞尔：有人能来个总结吗，还原一下这个帖子的本质
　　42 怀特海：我还是认为一楼是亮点
　　43 维特根斯坦：难受...高考出分了，我没考上，因为给了个作文题我净分析那题有多傻逼，忘了写作文本体。
　　44 海德格尔：pat 楼上，看来还是我们国家好，压根不高考，纳粹万岁　　
　　45 阿尔都塞：妈了个逼的，你们丫都是五毛党　
　　46 利维斯：看到楼上各位，我精英的优越感油然而生　　
　　47 弗洛伊德：看來都没长J8　　　
　　48 荣格：楼上的，说话干净点 不要带生殖器　　　
　　49 拉康：47楼的同学看来太激动，回去照照镜子　　　
　　50 德里达：亻囟 一
　　 八 口
　　 文 辶田　
　　51 葛兰西：..每个贴都有敏感词啊,反对敏感词的霸权　
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　　似乎忘了叔本华。。
　　不太懂的就没写了
　　一些八卦和内情的笑一下就行了
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　　还是补一些好了...老有人问
　　1 四大翻页者，但丁、培根、康德、尼采，都其实算是思想史上的翻页者
　　2 奥古斯丁和托马斯都是基督教的捍卫者，狂喷其他所有人傻逼，托马斯阿奎纳提出来生幸福论，将轮回论嵌入基督教
　　3 普罗提诺是新伯拉图学派的奠基者
　　4 空想没有傻逼的社会基本等同于空想社会主义者
　　5 马丁路德改了基督教教义，加尔文又改了一次
　　6 闵采尔 倡导农民宗教革命，被暴干
　　7 斯宾诺沙强烈鄙视笛卡尔的二元论
　　8 牛顿和莱布尼茨。。很多人都知道吧，微积分问题争的头破血流
　　9 黑格尔早期追随康德，后狂喷康德
　　10 胡塞尔 倡导本质还原法进行现象学研究
　　11 怀特海是柏拉图的强力追随者
　　12 维特根斯滩确实高考失败过。。。。才去当了小学老师

上周去打疫苗，兄弟姐妹六个里面，他最壮实！

      昨晚读弗里德曼的《生活经济学》，他用一个例子来说明“机会成本”：一个学生为在考试中取得A的成绩，其机会成本也许是放弃三次同学聚会，或者是与他目前非同寻常的好朋友绝交等。很自然地，想起打小儿曾经亲密无间的一个朋友。我们是一个大院的冶金子弟，相隔几天来到这个世界，他抢我家的奶喝，我抢他家的奶喝，在一张床上睡觉，在一个碗里吃饭。我们一起流窜淘气，一起作弄邻居，我们像双胞胎一样形影不离十几年，从未红过一次脸，我们是那种脾性相投的零距离朋友。直到我受某种感召，开始把更多的时间投身书本，我们在一起的时间才逐渐减少。或许事情本来就是这样的定律，一旦开始生疏，就会愈来愈生疏。短短一两年时间，尽管我家的大门永远对他不设限，我们见面的机会却越来越少。常常，他悄悄地走进来，默默地看着我在昏黄台灯下的背影，然后转身离去，安静得连我母亲都看不下去。初中的一次，我在写作业，他给我讲外面最新发生的故事，我唯唯诺诺的应着，后以沉默面对。他离开的时候，我连句再见也没说，那一次一定是伤害他了。从那以后，我考上了重点高中，开始离家在外，直至南下，再南下。我读了大学，他子承父业，接过我们父辈的钢铁衣钵。我尚在外漂泊，他已娶妻生子，十来年里见过两三面，一次比一次生疏，一次比一次尴尬。所有的邻居都试图猜测，我们之间曾经发生过什么天大的决裂，以致以他们看不懂的方式结束了一段他们眼中完美的友情。只有我心里清楚，我虽然不善于维持友情，却不是冷酷的人，我只是更重视精神层面的沟通和交流，与他的友情结束是迟早的事情。但回到十多年前那个时代，这段友情的结束也许只是一次偶然，如果我我处理得好，也许还能多维持几年。我们都是普通工人家的孩子，每每想起这段往事，却有了当年鲁迅与闰土的唏嘘。

     在他之后，还有几个同学，小学中学一路走下去，也是当年校园闻名的知交朋友。随着时间的流逝，空间的隔离，联系逐渐稀疏。在地理上，我走过很远，看过很多世界，在心理上，越来越怀念那些少年时的朋友，以及那些散落天涯的珞珈朋友，美的朋友。为了理想的大学放弃少年伙伴，为了更好的未来远离家乡，为了某些原因放弃过至爱，为了工作放弃过健康，为了前程和奖金放弃了原则，这些都是我付出过的机会成本吧。这些，原本不是我的本意。经济上的收益和成本能用量化的数字衡量，人性能用收益和成本衡量吗？说到底，我永远不可能是个合格的商人。

从宜家淘了一件新家具，坐起来舒服，适合温暖的阳光里读书和睡觉，399，有点肉疼

初三那年病休在家，闲暇之余读了不少书，那也是我单位时间内读书最多的时期。其中，托尔斯泰的《复活》，卢梭《忏悔录》，巴金《随想录》，至今铭记于心。这三部著作有一个共同特点，都是自传半自传性质的作品，追忆中充满对人生过往的反思或忏悔，我自己名之为“忏悔文学”。

《复活》本是一部小说，但了解托尔斯泰生平的人，很难不把它与托尔斯泰本人的经历联系起来。贵族聂赫留佐夫青年时期的一次放纵，毁灭了一个姑娘的美好青春，致其沦落。十年后，当聂赫留佐夫发现那次放纵的严重后果，良知收到谴责，在帮助卡秋莎洗刷冤屈的过程中不断的自责和忏悔，逐渐与自己所处的贵族阶层决裂，最终在卡秋莎的谅解中完成灵魂的复活。否定自我需要极大的勇气，尤其是放弃已有的地位和财富，更需要超越常人的坚定，非普通人能为之。因此，作者将宗教因素贯穿全篇，让聂赫留佐夫在宗教信仰中自我救赎。托尔斯泰本人也如聂赫留佐夫一样，给予农奴自由，分发土地。“凑巧”的是，托尔斯泰晚年就是虔诚的基督教徒。这时期的基督教，已不再是中世纪那个金币一响、灵魂升天的教会宗教，不再只保护贵族和有钱人的邪恶灵魂。阅尽人生的晚年托尔斯泰，是否希望以宗教的力量劝导世人忏悔和复活？无论怎样，当一个人在忏悔中反思错误，弥补错误，在自我否定中获得灵魂新生，这样的精神复活于人于己，善莫大焉。

与托尔斯泰相比，曾因个人原因改宗的卢梭，对宗教的热忱无疑淡薄得多。但卢梭的可贵，在于将自己赤裸裸的展现在后人面前。他的贫苦出身，复杂经历，多疑性格，以及巨大的成就，注定了他集毁誉于一身的命运。《忏悔录》不是文字优美的文学作品，也不是卢梭所自豪的思想结晶。在后人的注视下，他一刀一刀的解剖自己，每一刀，都有可能把他已取得的成就和声名毁于一旦。它直面过去，知其害而行之，令他在人格上得到更多人的尊重和敬仰。决定一个人正直与否，不是错误本身，而是面对过往错误的态度。多数时候，我们救助前者的辫子，却忽略了后者对我们灵魂的意义。失却灵魂的生命，与行尸走肉何异。

我们自己有一位百岁老人，既不是虔诚的教徒，也未解剖自己。他在晚年反思自己，反思社会，以己为鉴警醒后人。这就是巴金和他的《随想录》。《随想录》中，有人性的丑恶，也有真情的至善至美，美与丑，善与恶，往往就在一念之间。《随想录》中的反思是痛苦的，巴金从人性出发，反思假话的根源，寻找我们每人内心深处都隐藏的丑陋之处。自然界有一种动物，能主动去除自身的腐败肌体，在原来的地方生长出新的组织，并且比之前更具有生命活力。反思就是精神层面的去除腐肉，是道德的自我完善自我进化。反思之后，是凤凰涅磐，浴火重生。

十分荣幸中学时代就能分享三位前人大师的反思和忏悔。我一直以为，这三部著作对我的影响无处不在，足以享用终生。

     年纪大了，没了锐气，似乎也越来越具备老农的潜力。没事的时候，喜欢摆弄点花花草草。眼看着一颗种子种下去，生根发芽，长成我希望看到的绿色，颇有一些成就感。也想着弄一块地，挖一方池塘，种点爽口的黄瓜西红柿，养几尾锦鲤，开几朵莲花。想起大学时流行一时的一部《清华寝室夜话》，一位兄弟的理想就是有个大别墅，房前屋后种点向日葵，养点猪养点鸡，年底了还能换点零花钱。人生若能有如此较高理想，想来境界也不算低。

     周五请假回家，难得走一回高速公路。天色尚早，少了明晃晃的太阳，原野反而更加妩媚。赭黄色的土地阡陌纵横，间杂一簇簇树林，蓝天白云，远近高低连绵的丘陵山坡，构成一幅立体的自然图景，丝毫不逊色于北海道的田园风光。

     美，无处不在。

     抽烟的人都看过烟盒上“吸烟有害健康”，却直到死前一刻才恍然大悟“啊，原来吸烟真的有害健康”。

     吸毒的人，多半吸毒之前以为自己吸两口尝尝味道不会上瘾。

     我们的悲剧都在于太自信了，自信到恶果成形时才意识到自己的幼稚。

     成熟，不是无代价的。

     有一段时间了，总是梦见一个结婚许久的女同学，很困惑。常言道，日有所思，夜方有所梦。即使有所思，也是十年前的事情。而我真正思念的人，却从未如愿的出现在我梦里，以及那扇灰砖青石琉璃瓦下的窗。倒是昨天看《犬と私の10の約束》，情不自禁的挂念已走失半年的小虎子。每年，总有一部电影让我们泪流满面。

     话说当年，强哥两赴东瀛走马观花，种种深刻印象中就包括了处处可见的花花绿绿的广告。世界上媒体最发达的莫过于美国和日本，搞传播学研究的总离不开这两个国家。美国的没见过，日本的媒体广告绝对是极尽声色刺激，令人过目不忘。最欣赏的是他们的广告创意，匠心独道，非中国广告可比。曾经喜欢瑞银和杭州利群的广告，利群的广告词至今仍是我的签名档。最近央视播放GE的发动机和医疗设备广告，发动机篇在绿色中讲述和谐故事，医疗设备篇则演绎了一个浪漫的乡村爱情故事，都是我喜欢的感觉。守候电视几小时，只为这短短三十秒，足矣。

虽然都是业余的，气氛很热烈。有个女孩很有蔡琴风范，只是声音少了些蔡琴的穿透力

 

----给火烧圆明园的额尔金伯爵

我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下

     因为专业的缘故，也因为对历史的爱好，对抗战这一段历史，我自信比多数人更加了解。然而每每读到南京城破到日寇毫无人性的屠杀这一节，总是心有余悸的跳过。那是段屈辱的历史，充斥着混乱，溃败，不抵抗，屠杀与被屠杀。不忍读，不愿读，令后人羞愧，今人扼腕。无论怎样，当《南京！南京！》上映时，仍然去支持了，为了票房，为了更多的导演投身此类题材，为了永不忘却的历史。被屠杀不是值得骄傲的历史，却需要我们铭记在心，世世代代口口相传。在日本百般狡辩时，更是要在国际上发出我们的声音。何况，南京大屠杀的的确确是抗战史上的转折点之一。萨苏有一篇文章说，正是南京大屠杀令国人打消以战促和的念头，擦亮眼睛看清楚，不流尽最后一滴血即亡国灭种。

     观后感写不出来，因为满是屈辱。

     我恨不能早生八十年，与你们决战于南京城下！